![\"Affiche](\"https:\/\/i0.wp.com\/unpassetrespresent.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/a3_cristobal.webp?resize=419%2C592&ssl=1\")
Hier, je suivais \u00e0 l’\u00c9cole Normale Sup\u00e9rieure de Lyon une journ\u00e9e d’\u00e9tudes consacr\u00e9e \u00e0 l’\u0153uvre d’Armand Gatti, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 il y a deux ans. Sans doute ai-je gard\u00e9 un peu de son go\u00fbt pour les titres \u00e0 rallonge. L’\u0153uvre de Gatti est riche de ces titres qui sont presque des \u0153uvres en soi : Possibilit\u00e9 de la sym\u00e9trie virtuelle se cherchant \u00e0 travers les math\u00e9matiques selon les groupes de la derni\u00e8re nuit d’\u00c9variste Galoi<\/em>s, Le Couteau-toast d\u2019\u00c9variste Galois avec lequel Dedekind fait exister la droite en math\u00e9matiques\u2026 par lui-m\u00eame<\/em> ou encore Quatre Schizophr\u00e9nies \u00e0 la recherche d’un pays dont l’existence est contest\u00e9e<\/em>. Comme vous le constatez, j’ai encore du chemin \u00e0 faire pour masquer mon manque d’imagination.<\/p>\n\n\n\n J’ai rencontr\u00e9 Gatti au tout d\u00e9but du projet Un pass\u00e9 tr\u00e8s pr\u00e9sent. Na\u00eff, je pensais que j’allais poser ma cam\u00e9ra dans le bureau de ce vieux monsieur et lui demander de me raconter Guingouin, le maquis et la lutte contre le fascisme. Une pol\u00e9mique a agit\u00e9 le d\u00e9but des ann\u00e9es 2010 quand les amicales d’anciens d\u00e9port\u00e9s de Neuengamme et Mauthausen l’accusent d’avoir usurp\u00e9 le titre de d\u00e9port\u00e9. Gatti r\u00e9pond \u00e0 l’\u00e9poque \u00ab\u00a0Je n’ai jamais \u00e9t\u00e9 \u00e0 Neuengamme.\u00a0\u00bb La messe est dite. Mais je reviendrai \u00e0 l’avenir sur cette pol\u00e9mique. Pour l’instant, je manque s\u00e9v\u00e8rement de billes pour en parler s\u00e9rieusement.<\/p>\n\n\n\n Pour en revenir \u00e0 ma rencontre avec Dante Sauveur \u00ab\u00a0Armand\u00a0\u00bb Gatti, j’en suis sorti d\u00e9boussol\u00e9, ne sachant pas sur quel pied danser. Je m’\u00e9tais promis d’y retourner, de prendre cet hurluberlu par le col : \u00ab\u00a0cesse de parler par \u00e9nigmes, vieux bonhomme\u00a0\u00bb aurais-je peut-\u00eatre fini par l\u00e2cher, \u00e0 bout de patience. Mais la vie est ainsi faite qu’un mois apr\u00e8s notre premi\u00e8re, unique et derni\u00e8re entrevue, Gatti d\u00e9c\u00e9dait. La journ\u00e9e d’hier a \u00e9galement apport\u00e9 \u00e0 mes r\u00e9flexions.<\/p>\n\n\n\n L’axe de travail propos\u00e9 par Olivier Neveux, Professeur d\u2019histoire et d\u2019esth\u00e9tique du th\u00e9\u00e2tre \u00e0 l’ENS Lyon \u00e9tait le suivant : aborder la biographie de Gatti au regard de son \u0153uvre et non l’inverse. Logique : Gatti refusait obstin\u00e9ment d’\u00eatre r\u00e9duit \u00e0 une biographie factuelle et souhaitait que seule son \u0153uvre suscite l’int\u00e9r\u00eat. Furent donc cherch\u00e9s dans son \u0153uvre les camps, les identit\u00e9s multiples de Gatti (Dante – Sauveur – Armand), son italianit\u00e9, sa recherche d’\u00e9mancipation \u00e0 la fois sur le champ politique et social que sur celui des limites du langage et de l’\u00e9criture, en particulier th\u00e9\u00e2trale.<\/p>\n\n\n\n Le travail selon l’axe propos\u00e9 (la biographie dans la bibliographie et non l’inverse) fut port\u00e9 par des intervenants de qualit\u00e9, apportant chacun la haute teneur de leur travail.<\/p>\n\n\n\n N’emp\u00eache : qu’on le veuille ou non, derri\u00e8re l’\u0153uvre, il y a l’homme. L’enfant Gatti a grandi dans un bidonville mon\u00e9gasque, enfant d’une immigration italienne particuli\u00e8rement stigmatis\u00e9e et divis\u00e9e. Post-scriptum : il semble, d’apr\u00e8s des gens inform\u00e9s, qu’Armand Gatti se soit engag\u00e9 dans les SAS le 2 septembre 1944 et ait \u00e9t\u00e9 form\u00e9 en Grande-Bretagne au mois en octobre 1944. Il est ensuite affect\u00e9 au 2e R\u00e9giment de Chasseurs Parachutistes. Cette unit\u00e9 est parachut\u00e9e aux Pays-Bas en avril 1945, mais, semble t’il, sans Gatti. C’est l’op\u00e9ration Amherst. Sans doute celle \u00e9voqu\u00e9e ici. <\/p>\n\n\n\n Je ne saurais r\u00e9sumer son travail d’\u00e9criture \u00e0 \u00e7a. Mais tout de m\u00eame, je ne peux m’emp\u00eacher de penser qu’il y a dans l’\u0153uvre de Gatti la tentative r\u00e9p\u00e9t\u00e9e de d\u00e9passer les limites des moyens d’expression du langage pour dire l’indicible de ceux qui l’ont v\u00e9cu \u00e0 ceux qui ne l’ont pas v\u00e9cu. M\u00eame s’il disait \u00e0 ses stagiaires \u00ab\u00a0la psychologie, dehors !\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Moi, je ne suis ni stagiaire ni psychologue. <\/p>\n\n\n\n
Le po\u00e8me consacr\u00e9 \u00e0 Guingouin, Les Cinq noms de r\u00e9sistance de Georges Guingouin<\/em>, a pour titre second : Po\u00e8me rendu impossible par les mots du langage politique qui le hantent mais dont les arbres de la for\u00eat de Berbeyrolle maintiennent le comba<\/em>t par son toujours maquisard Don Qui ?<\/em><\/p>\n\n\n\nL’insaisissable individu Gatti<\/h2>\n\n\n\n
Sauf qu’avec Gatti, \u00e7a ne se passait pas comme \u00e7a.
Je demandais Guingouin, il convoquait Makhno ou Mao Ts\u00e9 Toung.
Une attitude plus ou moins habituelle chez lui, qui lui a valu plus d’une fois d’\u00eatre tax\u00e9 de folie, de g\u00e2tisme (le jeu de mot est ais\u00e9) ou de mensonge. <\/p>\n\n\n\n
Sa n\u00e9crologie dans le Monde, en 2017, reprendra la pol\u00e9mique en l’\u00e9tat. En fait, il pourrait s’agir plut\u00f4t d’un malentendu entre l’\u0153uvre de Gatti qu’on peut qualifier par simplicit\u00e9 de surr\u00e9aliste et le fait qu’il a effectivement \u00e9t\u00e9 mis au travail forc\u00e9 apr\u00e8s son arrestation dans son maquis de Haute-Corr\u00e8ze dans le cadre de l’organisation Todt, par l’entreprise de construction navale Lindemann, bas\u00e9e \u00e0 Hambourg, sp\u00e9cialiste de la construction de bases sous-marines.<\/p>\n\n\n\n
Pour tout dire, j’avoue que mes premi\u00e8res retrouvailles avec le mat\u00e9riau enregistr\u00e9 me laiss\u00e8rent perplexe. Aujourd’hui, plus de deux ans apr\u00e8s cet entretien, plusieurs autres interviews, des mois de r\u00e9flexions, je commence non pas \u00e0 comprendre, mais au moins, j’ai des r\u00e9sonances et des interpr\u00e9tations qui me viennent.<\/p>\n\n\n\n\u00ab\u00a0Pas biographie, bibliographie\u00a0\u00bb…
Mais biographie quand-m\u00eame.<\/h2>\n\n\n\n
Pour les Fran\u00e7ais, ils sont les Ritals que raconte Fran\u00e7ois Cavanna, fils d’un ma\u00e7on. Le p\u00e8re de Gatti, lui, est \u00e9boueur.
Pour eux-m\u00eames, ils sont tout sauf italiens : Pi\u00e9montais, Napolitains… L’Italie qui n’est une et ind\u00e9pendante que depuis 1860 n’a pas gomm\u00e9 les r\u00e9gionalismes. \u00c0 la mis\u00e8re et aux querelles de clocher s’ajoute la violence des confrontations entre pro-fascistes et anti-fascistes.
L’adolescent Gatti, qui vient de perdre son p\u00e8re, rejoint les maquis, s’y fait prendre (il n’a aucune exp\u00e9rience), est envoy\u00e9 aux travaux forc\u00e9s, s’\u00e9vade et connait l’exp\u00e9rience de la guerre avec les parachutistes qu’il a rejoint. Une s\u00e9quence lue hier le voit raconter un parachutage sur la Hollande auquel il a particip\u00e9, \u00e0 travers les tirs. L’homme devant sauter avant lui dans l’avion \u00e9change sa place avant le saut. Il est tu\u00e9. Des 12 hommes dans l’avion, la moiti\u00e9 manque au point de rendez-vous \u00e0 terre. L’homme qui a pris sa place est retrouv\u00e9 mutil\u00e9. <\/p>\n\n\n\n