{"id":1146,"date":"2019-10-07T17:09:16","date_gmt":"2019-10-07T15:09:16","guid":{"rendered":"http:\/\/unpassetrespresent.com\/?p=1146"},"modified":"2022-07-28T16:39:40","modified_gmt":"2022-07-28T14:39:40","slug":"ceux-qui-disent-non-ceux-qui-disent-oui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpassetrespresent.com\/fr_fr\/ceux-qui-disent-non-ceux-qui-disent-oui\/","title":{"rendered":"CEUX QUI DISENT NON, CEUX QUI DISENT OUI"},"content":{"rendered":"\t\t
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Deux documentaires ont retenu mon attention sur une th\u00e9matique similaire.<\/p>\n\n

Le premier \u00e0 \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9 cette ann\u00e9e sur Arte \u00e0 l’occasion du 80e anniversaire du d\u00e9clenchement de la deuxi\u00e8me guerre mondiale : Pologne 1939 : La m\u00e9tamorphose des soldats en criminels de guerre.<\/p>\n\n

Le film de Jean-Christophe Caron et Alexander Hogh suit, \u00e0 travers leurs \u00e9crits (courriers et carnets de guerre) le parcours de plusieurs soldats allemands de profils diff\u00e9rents dans la campagne de Pologne. S’y dessinent plusieurs attitudes diff\u00e9rentes face aux crimes de guerre et aux crimes contre l’humanit\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9s par les arm\u00e9es allemandes contre la population de Pologne, notamment la population de confession juive. Des attitudes qui vont de l\u2019apitoiement sur le sort des civils et militaires polonais maltrait\u00e9s \u00e0 la collaboration la plus active aux crimes de masse.
Ce film, qui se met \u00e0 hauteur d’homme, a le m\u00e9rite de rappeler d’une part que ces crimes n’ont pas \u00e9t\u00e9 le seul fait de la SS. La Wehrmacht y a bel et bien pris part. Autre m\u00e9rite du film : mettre en lumi\u00e8re les m\u00e9canismes qui effacent tout sentiment de culpabilit\u00e9 chez les criminels. Du simple sentiment d’impunit\u00e9 d’actes plus ou moins tol\u00e9r\u00e9s par la hi\u00e9rarchie \u00e0 des m\u00e9canismes plus complexes bas\u00e9s sur la construction d’un ennemi mortel \u00e0 d\u00e9truire dans la population polonaise et dans la population juive en particulier, permettant au criminel d’inverser le sens de son acte.<\/p>\n\n

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https:\/\/youtu.be\/KU_SFhhNrco<\/a><\/div>\n<\/figure>\n\n

Le deuxi\u00e8me film date de 2017, r\u00e9alisation de Serge de Sampigny.<\/p>\n\n

Au travers d’une s\u00e9rie d’entretiens avec d’anciens SS, l’auteur d\u00e9cortique comment ces jeunes hommes et femmes se sont embrigad\u00e9s dans la logique nazie qui les faisaient membres d’un corps d’\u00e9lite.<\/p>\n\n

Un documentaire parfois dur \u00e0 voir et \u00e0 entendre, tant il donne parfois \u00e0 entendre la parole de criminels sans scrupules et sans regrets. Mais un film \u00e9galement riche d’observations sur ces m\u00eames m\u00e9canismes d\u00e9crits dans Pologne 1939. Et l\u00e0 encore, une diversit\u00e9 d’attitudes \u00e0 noter : certains sont des repentis (un pasteur, un syndicaliste), d’autres sont inflexibles et continuent de d\u00e9fendre leurs actes soit par le n\u00e9gationnisme, soit par l’inversion, une nouvelle fois, du sens du crime, d\u00e9non\u00e7ant une \u00ab\u00a0justice des vainqueurs\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n

L’un des moments les plus int\u00e9ressants du film vient du t\u00e9moignage d’un fils de SS : Niklas Frank, fils de Hans Frank, gouverneur de Pologne occup\u00e9e. Peut-\u00eatre un des t\u00e9moignages les plus \u00e9clairants : \u00ab\u00a0un souvenir de m\u00e9diocrit\u00e9\u00a0\u00bb. Alcool et sexe sans mesure, luxe et luxure. Une ambiance d\u00e9crite aussi parmi les gardiens d’Auschwitz : la d\u00e9l\u00e9gation des crimes \u00e0 des agents domin\u00e9s, notamment des criminels de droit commun, et un mode de vie frivole \u00e0 l’exc\u00e8s, en faisant mine de ne pas voir, ne pas savoir et ne pas assumer ce qu’il advient. Cette l\u00e2chet\u00e9, comme l’aveu du but r\u00e9elle de l’action des nazis : \u00e9tablir un r\u00e9gime qui les fasse aristocrates, ou du moins bourgeois, non pour mener un peuple vers une destin\u00e9e, mais pour jouir de la richesse produite. Auraient-ils eu des ambitions plus \u00ab\u00a0nobles\u00a0\u00bb que leur construction sociale raciste n’en serait pas moins inexcusable sur le fond et sur la forme.<\/p>\n\n

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https:\/\/youtu.be\/vGH8lDGIdFg<\/a><\/div>\n<\/figure>\n\n

\u00c0 noter aussi, ce combat pour la m\u00e9moire tentant de semer la confusion dans le souvenir : n\u00e9gation de la Shoah, bien s\u00fbr, mais aussi, classique dans la d\u00e9fense du nazisme, la mise en comparaison des crimes nazies et des bombardements sur les villes allemandes ou la justification des atrocit\u00e9s commises contre des civils par l’action des partisans. Comparaisons qui ne tiennent qu’en omettant les populations bombard\u00e9es d’Espagne, de Pologne, de France, d’Angleterre, de Russie, etc et en omettant le r\u00f4le d’agresseur et l\u2019expansionnisme du r\u00e9gime nazi. La guerre n’est pas un jeu o\u00f9 on peut crier pouce quand le vent tourne. N\u00e9anmoins, le fait que certains SS n’aient jamais reni\u00e9 leur engagement et qu’ils fassent aujourd’hui encore des \u00e9mules est bien la preuve que m\u00eame quand les armes sont \u00e0 terre, le combat continue, celui du sens.<\/p>\n\n

Pour conclure, rappelons cette citation en pr\u00e9face de Si c’est un homme de Primo Levi :<\/p>\n\n

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Beaucoup d’entre nous, individus ou peuples, sont \u00e0 la merci de cette id\u00e9e, consciente ou inconsciente, que \u00ab\u00a0l’\u00e9tranger, c’est l’ennemi\u00a0\u00bb. Le plus souvent, cette conviction sommeille dans les esprits, comme une infection latente ; elle ne se manifeste que par des actes isol\u00e9s, sans lien entre eux, elle ne fonde pas un syst\u00e8me. Mais lorsque cela se produit, lorsque le dogme informul\u00e9 est promu au rang de pr\u00e9misse majeur d’un syllogisme, alors, au bout de la cha\u00eene logique, il y a le Lager ; c’est \u00e0 dire le produit d’une conception du monde pouss\u00e9e \u00e0 ses plus extr\u00eames cons\u00e9quences avec une coh\u00e9rence rigoureuse ; tant que la conception a cours, les cons\u00e9quences nous menacent. Puisse l’histoire des camps d’extermination retentir pour tous comme un sinistre signal d’alarme.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Et non, je ne dirai rien sur des \u00e9ditorialistes r\u00e9cidivistes d’incitation \u00e0 la haine raciale. Mais je n’en pense pas moins.<\/p>\n\n

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2 minutes pour 3 questions ?<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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